26日尼泊尔行-2-帕斯帕提那神庙

莫管“帕斯帕提那神庙”拗口,大家都叫她另一个名字——“烧尸庙”。根据神游网(尼泊尔自助游资讯最详尽最值得参考之站)资料:

尼泊尔的世界文化遗产之一,“帕斯”意为“众生”,“帕提”是“主”的意思。公元5世纪始建,供奉破坏之神湿婆(Shiva),作为世界上最神圣的印度教圣地之一。1500年来,前来帕斯帕提纳神庙朝拜的信徒络绎不绝。而来自世界各地的游客对它感兴趣的原因大多是因为这里几乎每天都可以看到印度教徒的火葬场面。

以下内容可能令部分观众情绪不安,敬请家长留意。

黄昏前,几经辛苦绕路绕警察,终于看到远处焚烧之烟——逃票成功!

不同于其它逃票顿生狂喜,因为知道所见之焚烟烧自何物……向下望,也知道河里的沉淀物是何物……

河不宽,但对于很想看得更清楚的我,亦还太远,只见火不见尸。(Snowyy于西藏看天葬未遂,满怀希望看来烧尸。请见谅心态与用语都重口味。)

但事先知悉仪式常于夜晚举行,尚有望看到全过程。向前过桥,见裹着黄布的尸体,停放于河边,和当地人聊起,那是一位老父亲。虽然尼泊尔人们不介意游客拍照,出于尊重亡者在此不贴某些照片。

夜幕降临前,去后山游转一圈,然后坐等仪式。上照右下角那点火光是放置于尸体脚边的蜡烛。我所坐的这边岸,很多人忙于摆放准备,原来这边也有仪式——祈福仪式。

对岸丧礼,这边却开大音乐祈福;对岸灯光昏暗,这边大灯大火光。祈福不介意丧礼晦气,丧礼不介意祈福有损严肃。一河之隔,生死仪式同上,该说他们思想开放抑或风俗从来如是?

祈福仪式,很“神叨叨”。三个祈福男慢慢挥动烟筒火筒之物,转圈,站站跪跪,颇精彩好看。大音乐节奏欢快,唱腔嘹亮悠远,整个气氛欢乐。

相比对岸则开始传开哭喊声,亲族众用大白布围起来老父亲的尸体又做什么仪式。相隔远,看不清亦看不懂。等他们终于开始移动尸体去火葬亭,我们也马上移动。换个角度拍到上面照片,构图角度都颇满意,有显神圣气氛。

点火前还有一点仪式,某男用这河水洗身洗头,应该是圣河净身之意。其实这条圣河,除了有骨灰,还漂浮有不少垃圾,通常人会向圣河丢垃圾吗?

哭喊声多出自女眷。最后由一位男性点火,我们猜测是长子。点了,烧了。

整晚我都没看到惊悚画面。因为尸体用黄布包裹,而且距离远,视觉效果是“燃烧黄色物件”而已,虽然你知道里面是人。

最意外还是一眼同时看到生死仪式,比烧尸本身还冲击内心。人生无常,一幕圆见……

10 Thoughts

  1. Vicia

    倒是没有情绪不安,只是一河之隔的生死仪式,让人多少唏嘘。
    信件已寄出,希望圣诞节前能到。^^

    1. Snowyy Post author

      唏嘘啊……用词非常恰当!怎么我没想到。

      哇,有圣诞国际邮件收!期待!!!(;> ω <)/

    1. Snowyy Post author

      你问得好直接!是要燃料的…至于从哪里放入,这个太重口味,我不明讲啦,你猜猜就知……

      1. Anonymous

        为什么不在黄布上放助燃剂?嘴巴的话,往生者比较痛苦吧

        1. Snowyy Post author

          理论上,人断气后8~14小时灵体才完全离开身体,这段时间内千万不要动他,碰都不能碰因为微小的触碰都令他非常痛,易生嗔恨心而堕地狱!

          所以,如果火葬在14小时后乃至更长时间,往生者理论上已没有痛楚,都一样。黄布上是否有助燃剂我不太清楚,那时没有问人,回来也没有查太多资料。

          兄台阁下不知哪位?下次留个名号方便称呼好吗?

  2. Sean

    其实我在阅读不断下翻的时候也在期待惊悚画面,结果没有,小失望。不过是很好的博文,喜欢你的旅行系列!(;> ω <)

    1. Snowyy Post author

      囧,不够惊悚啊,话题有人忌啰,所以自己注意了尺度。。。
      敝博发现错字重酬变成照片了,或者Sean试试找错字,我送可能令你觉惊悚的照片给你?哈哈。。。

      谢谢欣赏旅行系列,您在法国也在旅行呢。奈何最近事多没空常更新啊~~

      祝异国新年快乐!

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