商业观察,商人之自我养成

年届大四,既决意不研,当思来年出路。予欲作商人,为达此愿,必先打工数年以识世。故暑假上海浙江之行,欲观百工以明就职之向,未有得果;然以商人视界观市世,颇有杂得,遂为此一志。

职人

上海,竞争激烈如彼,其职人之表情紧绷耶?观之,亦平常也。

商业

上海大商场之无超市者,其超市微利乎?餐饮服装集聚其中,其大利乎?又铺租甚昂,故最利者乃房地产乎?

于上海,觅上海本地股之实体所在,遂至张江高科及陆家嘴。于陆家嘴偶见上海建工,其在建上海中心,股价可期耶?

西塘糕点店,时见以“淘宝冲钻”为广告者,糕点包纸及招牌亦有印刻网店网址者。

斯商业也,其本质岂不过买卖耶?最繁华地段,不外乎写字楼与商场酒店,前者聚策售之人,后者聚销售之人,两者皆重要也,何以人多不愿事销售之职?

商品

偶见上海产饮料,其包装较常见者优,故有钱而后关心外观乎?

与夕阳淘碟,叹日本人CD封面设计之美且精也。夕阳语,日本政府支持文化产业,如唐之重诗宋之重词,故强;我邦不然,仅视广电之口味乃不敢厚望,非关钱也。

义乌国际商贸城,睹日本陶瓷餐具,一瞬叹中国枉称china。彼温商道,日本每件产品皆胜中国十年。呜呼,“中国制造”至“中国智造”之路漫漫也!

义乌国际商贸城,商品浩繁,然事后多闻其质山寨(火车之义务商人及浙江班长亦有此言)。予当其时未有细察其质,然瞥文具玩具之色,多不合我心。外观设计及配色皆有待提高也。

各地小吃街,皆见新疆肉串、潮州肉丸、四川麻辣烫、台湾冰饮奶茶之类,何故粤式茶楼点心未能列位其中?味道当有逐鹿之能,则因其技难乎?

商人

予生于粤商之中,欲成商人,当取他方商人之长。素闻浙商之能,此行亦细观之。

火车之上,见搬很多货物者,感商业成于商人买卖之中,当有采货奔走之劳,非坐室中弹指鼠标挥笔文书饮食商谈可成也

至义乌,原以为可尽观浙商,然被商品夺眼球,仅瞥得有看股票者。其他亦见非洲阿拉伯之商人。

义乌国际商贸城之小孩,溜冰滑板,玩各式玩具,其父母可以同行低价购得?又商人众,同龄玩伴多,城内相对封闭而又宽敞,奔走嬉戏其中无安全之虑,何健康快乐之童年也!

环保

自海宁至盐官,半路闻刺激气味。此全国最大皮革城之所在,半夜仍工?遂有感斯商品者,生产所得,其污染常不被世人所察,岂求物愈多则自毒其身愈甚哉?

义乌之浩繁商品,他朝尽成垃圾,然此不及冰山之一冰晶也,地球尚能消化否?

予尝志于环保科研,却自知愚脑之数理能力不堪事此,而商业头脑恐略胜,遂思以商业推动之。斯环保科研,倘不得普及亦是无为也。

┌( ̄. ̄)┘=====【并非豆栏之分隔线】=====└( ̄. ̄)┐

是文也,一个月前开写,半月前有定稿,然终未发表,不过自己一关也。暑假以来,虽见闻有广,然久未习文,致字句生硬,不堪示人。近半月也,诵古文以感词句之遣,习书法以感文字之魄,文气稍有恢复,遂重为此文。

半月前之稿凡1781字,此文(分割线之上)凡1015字,求精练初有小成,当续勉。

6 Thoughts

  1. 学愚

    经济财富如河流,商业理财如治水,从商创业如开渠灌溉,众人赖此汲水而喝!
    水能普济万物,亦能倾覆万物,是故流通为关键,利生为根本,此可谓商道乎?
    是故从商者必以不贪为第一,而佛弟子更应以布施为方便!因为不贪,能免积水成灾,因为布施,所以利济万物!
    如何能不贪?须知一切财富,乃至江山,不过都是空花水月,可以看作为我所用而非我所有,如诗云“世事循环望九州,前人财产后人收,后人收得休欢喜,更有收人在后头。”又须明三世因果,谨慎取舍,更有因缘时节,妄求何益?
    然商业无用耶?非也,水何罪也?用之于灌溉则为福,引之于洪水则为祸,须知祸福由己不由他,于是菩萨以无所得之心为之,总是普渡之方便,痴人以贪执之心为之,却成自毁之因由,其同途而殊归,可不察乎?是故,治水者当思造福于人,便是千秋功业,故亦不必视之如洪水猛兽而退避三舍,然一念不慎,罪福悬殊,防之在心可也,其运用之妙存乎一心!
    理虽如此,然自问有愧于此,勉之!
    或以十二句结之:
    运转有无,以利民生;
    顺天之道,为而弗居。
    诚实守信,公平合理;
    勤俭节约,克己为人。
    统筹资源,把握供求;
    因势利导,方便为市。

    鄙人曾经天真的思维:何谓商道?
    于是,上追范蠡,下穷商典,终觉难窥其奥,后读释道,似有所感,遂结为上文之片语,然恐不免纸上谈兵,已成书生迂腐之见耶?

    呵呵,不过说到理财,我是最不擅长的了,自认为很不具备职业商人的素质,不知师兄有何良策?

    1. Snowyy Post author

      :>_<: 所以说当年相当用心写的博文后来反而不及,这篇就是例子之一!所吃之物构吾身,所阅之文构吾思。惜最近除晚课外几不阅文言,很难写出文言文,况此文“雕”了一个月,如今时间不堪如此耗费…… 阅师兄文言回复,惊喜,惊叹,然如上之故,请许在下以非文言回复,望谅。~~(°°;)))) 师兄问具备职业商人素质之良策,很惭愧,我自觉也不太具备职业商业素质,不过从小于粤商环境中熏陶,大概相比其他行业微具优势而已。 商业最本质一点,是“互通有无”,这是对民众很有益处的。但当商业发展民众大部分已经“有”很多东西的时候,会稍觉得商业“走过头”,商人希望民众追潮流、攀比等等,设法构起人的贪嗔痴烦恼以促成消费,这点我又多少有点抗拒。 可是有时又想,世界上确实有质量和美观更优胜的东西,也有质量和美观都欠奉的东西,追求好东西都属于贪嗔痴吗?在佛眼看来或许都“不二”,但在凡夫眼里确实是到处有“分别”,自问向往极乐世界,也是有凡夫心的“贪”的成分,某种意义也算即烦恼为菩提。 所以后来有点看开了,“若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜”,提供质量美观皆好的产品,提供好的服务,虽然这种世间事业不一定对众生有究竟出生死的实益,但在世间法而言,也大体算可以吧——我花了很长时间这样说服自己,即便在佛门里,想给众生究竟出生死的实益,众生还不一定接受,何况世间法…… 以上是我对商业的新理解和判断,至于理财,我记得佛经提过是分四份,为查证搜索了相关资料,知道这四份是“资用、积蓄、经营、作福”,看到两篇同题《佛教的财富观》的文章,链接给师兄参考: http://www.sharebook.net/for/gdfojiaocaifu.htm (印顺法师)
      http://www.fomen123.com/fo/life/caifu/caifu/4037.html (星云法师)

Comments are closed.