祸兮福之所倚

“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”在出处《老子》里是成对的句子,理论上两者应该以同样概率出现,但日常生活中直觉见到后半句因福得祸较多,因祸得福较少,错觉?

学佛后知道以前自己做了很多蠢事错事,或专业用语“损福报”的事。我一直想不明白,我学佛信佛乃至信受“难信之法”的净土如此究竟大福报的因缘,是在损福报之极的2010年底。

偶然,我想如果从小就不做或大幅减少做损福报的事,是否就会学业事业一帆风顺,成为常识中的“幸福成功人士”?但这样还会不会信佛修行呢?抑或说本来信佛就需要“善根福德因缘”,如果从小就不损福报,可能还会更早信佛?再抑或这就是自己的业力,信佛因缘就是会建立在损福报的基础上?

想这个问题说白了也是分别执着打妄想,发生过的事情就没有倒回去的“如果”(在凡夫地这话没错吧)。况且,如果不学佛,肯定不会不做损福报的事,因为根本不知道也不相信福报理论。所以如果想从小就尽可能不损福报,除非生在正信的佛化家庭,而显然我没有这份福报。

昨天礼佛时,脑中飘过“祸兮福之所倚”一句,顿然觉得“大福报建立在没福报基础上”的奇怪现象算是找到了某层面的解答,当然,深层的因果关系,则非浅智可测矣。

小孩子,略尝过“祸兮福之所倚”的甜头,也切莫忘记还有半句“福兮祸之所伏”的警惕。以上!

5 Thoughts

  1. 学愚

    若能“知苦乐法”,病苦不亦良药乎?此乃祸能转化为福也,然是福是祸,便在于一念之转化!
    因地时,菩萨所修无量难行苦行,世人视之为苦为祸,而菩萨以之为乐为福,故能转一切逆境为波罗密。
    可知祸福,无非因果,转化在己,取舍由心!

    1. Snowyy Post author

      呃,个人认为众生的苦难属于业力,菩萨的难行苦行属于度众生之愿力,两者属性不同,不适合相对比。

      印祖在某篇文钞也有“因小祸得大福”的讲法,而对于每一个个体,能否转祸为福,很需要福慧;福慧不够,因小祸而得大祸也是可能发生的。

      最后引印祖原话:天之所以成就人者,有苦有乐,有逆有顺,有祸有福,本无一定。唯在当人具通方眼,善体天心,则无苦非乐,无逆非顺,无祸非福矣。是以君子乐天知命,上不怨天,下不尤人,随遇而安,无往而不自在逍遥也。(增广上·与卫锦洲居士书)

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