上周日的精进念佛

以前佛寺每周日有一次精进念佛,今年以来佛寺拜忏,精进念佛变成每月一次。而这每月一次都在月头,今年的法定假期也在月头,我因放假回家错过了几次精进念佛的机会。

上几个周末,我没有整天在佛寺,而是回家处理些杂务,兼补眠。对于周日的精进念佛,我自问,虽然参加过好多次,但好像还没有一次是完整念完的,或是早上晚到,或是中午睡觉,或是晚上早走,或是做了义工。但,平时缺睡眠,周日真想睡一下午……不对,其它周日可以睡觉,精进念佛的周日很矜贵,难道不应该抓紧机会?

平时工作忙念佛念得泛泛悠悠姑且自我原谅,但周日明明可以空出来,何不念佛?还是说你觉得有比念佛更重要的事?担心精力问题?念佛如果突破瞌睡岂不是更解决本质问题;想学习工作上的知识?发心不错,但知识改不了业力,消业增福还是佛号第一;想写点东西?这个放平时或者其它周日也可以;想看动画娱乐?不可否认有这样贪玩的心,但念佛给你的快乐比看动画少吗,如果你说是,那明显就是自己有问题,更应该多念佛,从佛号感受法喜……

如是这般,自问又自问。平时说有信愿,理论一套套,但真要精进行持却生退心?明明说生死事大,要把念佛当做头等大事,内心里是否真的死心塌地如是认同?于此境界,你要如何选择?

结果,下决心要完整参与一次精进念佛——也事实上做到了。

这次,下午没有睡觉,挺过来了。感受很深的是想瞌睡的时候,很想很想退出经行队伍到旁边小眠一下,当时我就自问:

如果这时某人找你去玩,你可以很精神不睡觉去玩吗?似乎可以,那为什么念佛不能继续,难道念佛没去玩重要?

如果有人说你不睡觉就给你一百万,你显然可以死撑着不睡觉,那难道佛号价值低于一百万?不对啊,佛号的价值高出一百万不知多少算数譬喻倍。

如果这时你在看动画,会很精神地看下去吗?似乎会是,那为什么念佛就没精神?

每念一声佛号,阿弥陀佛都知道,“不断光”也会照过来加持。不要求你平时做到万缘放下,但这天,就是用来念佛,好好念佛,心不要到处跑,一法具足一切法,好好用佛号对治你的问题!

如是这般,坚持下来了,减去中午上供、吃饭还有做了一点点义工的时间,这天念佛有9小时多,其实比起东林佛七13小时还是算少的,但这天我早课就在了,早上4点多开始一直没睡,这生人至今也没经历几次吧。(还是说完全没经历过?)

这次念佛,最大的收获是把念佛和一些世间杂务对比的几个自我拷问。虽然起心动念的凡夫习气是偏好贪玩娱乐的一方,但最终还是精进修行的知见占上风,最终坚持下来。

文末且以大安法师的开示作结,从大安法师的博文《念佛控制不住念头,怎么办呢?》摘录一段如下:

那么念佛法门确实它不需要修太大的苦行的,它主要是要靠信愿感通。那无量寿经讲,你信心欢喜乃至一念,即得往生,住不退转无上菩提。你只要具足信,清净的信心,乃至这一念,你这一念信心的功德回向,都能往生极乐世界。所以这是非常圆顿的一个法门。

但是虽然在理上,我们要了解这种圆顿的道理,在事相上,我们还是要多多念佛。在事相上,我们也得要有一定的勤苦,精勤努力地去念佛。所以包括我们作佛七,讲精进佛七,一天念十多个小时,这已经就有一定的对身体上的挑战了,就是要我们也得要修一点苦行,但是不一定非得要靠苦行往生哪。但这种精勤努力地念佛,是表达我们对阿弥陀佛的那份感恩,那份信心,同时我们努力的多念佛号,就能增上往生的品位,是这么一个道理。所以,理上相信一念信心即能往生,事相上一定要精勤努力刻苦的去念佛,念得多多益善为好。

那么念佛的时候,如果你具足信愿,功夫也还比较能用的一点上,所以念佛确实是一件很享受的事情。那么佛号是清净的,是光明的,是欢喜的,我们的心安住在佛号当中,我们就不会想世间的五欲六尘哪,恩恩怨怨哪,所以,这句佛号就能止住我们的妄念,但这句佛号你念起来又能够孤明历历,又能听得很清楚,这里面就有他的观在里面。所以念佛就在修止观哪,有止观就有定慧,有定慧就有寂照,就回到我们自性的本来的状态,自性的本来状态就是生命安乐的一个源泉。而在世间当中,生灭的、无常的、节奏感很快的,让我们充满困顿不安的,这都是让我们很痛苦的一种情况。所以安顿在佛号上,这是人生最大的享受。但我们有时候觉得,很难安住在佛号上,或者你感觉安在佛号上很难受。很难受是什么情况?就是你的心还是要往外跑,往外跑,你又想把它安住在佛号上,又有一种力量要让你飘开,往外走。你是两种力量在那里焦灼状态,你觉得难受。如果慢慢你的道力——念佛的力量占主导地位的时候,这条野牛不会往外跑的时候,这时候你就不会有难受的感觉了。所以难受还是说你控制不住自己的念头,口里念着佛号,念头当中还是想到你认为重要的事情。我到哪里赚钱哪?我的儿女怎么样啊?他们能不能考上大学啊?反正这个世间上的事情很多哟,你都牵挂这个,牵挂的力量很重,你佛号的力量反而很轻,这样你就会觉得念得不愉快了。所以这是需要一段时间,把这个佛号由生疏变成熟悉,把这个世间的东西,由熟悉变成生疏,这就用功夫哦,这叫熟处变生、生处变熟,这样心里的感受就会有改变。

6 Thoughts

    1. Snowyy Post author

      有浅有深,如念佛,就是难信易行之法门。人终究要死,怎能不为临终提前做准备?

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