《净土》杂志2013年第1期专题“正业与正命”(佛教的职业观),兼荐人小记

标题好长……

东林寺的《净土》杂志是国内最早一本弘扬净土法门的佛教杂志,其电子版载于杂志博客。我时不时会看看新文章,但很奇怪它更新到2012年第6期后就没有更新。几天前特意去东林寺网站看看,下载了PDF档……

惊喜!这期的专题是“正业与正命”,通俗版可以叫“佛教的职业观”——不能再中红心!这三个月我对自己未来的职业想了好多,也初步有点尝试。我对自己的净土出世理论知识还有点自信及格,但把佛法具体应用在生活、工作上,还颇欠智慧。所以这次惊喜在于杂志里提到很多观点,和我自己摸索的几乎一样,有些句子甚至就是我脑中那句!

譬如在第34页(按PDF的页数,非纸面页数),《佛经中有关职业与财富问题的开示》有如是文句:

所谓“正命”就是从事正当的职业。佛陀要求佛子在从事正命生活时,不能触犯五戒,也不能促使他人犯五戒。

五戒者:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。我去年在东林寺受五戒,所以工作不犯五戒是我的基本原则,我也尽可能不想让他人犯五戒。别看轻飘飘的一句话,实践起来很不容易。单单是“不杀生”一条,已经令我颇为苦恼,虽说根本戒是不杀人,兼制不杀一切动物,但如果对自己要求严格点,几乎一切涉及食物和饭局的工作都和我无缘。

很简单譬如“导游”一职,世间法看很正当人畜无害,但带团肯定要订餐肯定要和游客吃饭,我自己不吃肉,而且我连点餐点肉以及指定杀某几条活鱼去蒸这样的事都不想做,甚至在出团前向游客推荐当地有什么肉类特产这样话我都不想讲,显然导游绝缘了。类似地如果是靠饭局拉关系的工作,就更加不能做,犯杀生还犯酒戒。这样想想,世间职业大半能直接砍掉……

又,《从职业观的变迁看世道人心》是最着眼“职业观”的一篇,也是我重点推荐给几位朋友的一篇。第44页有如是文句:

我发现,很多人都曾经想过类似于“我想要……”这样的问题。我想要读博士,我想要当官,我想要发财,我想要开办企业……诸如此类。但是,又有几个人在思考自己的职业规划的时候,曾经想过:我不要……呢?

所以,我认为一个佛子在考虑自己的职业规划的时候,先要思考“我不要”的问题,然后才是“我要”的问题。因为我们普通所受的五戒是属于禁止含义的,都是“不能”。不能杀生,不能偷盗,不能邪淫,不能妄语,不能喝酒。因此,我们首先应该考虑,凡是违背了这些戒律的,就属于“不能”的行列。

看到这段我不禁开心大笑,对电脑旁边的佛像讲:“阿弥陀佛您知道我有像这篇文章讲先问‘不要、不能’啊!我智慧不够砍掉太多‘不能’之后都不知道自己能做什么了。希望我现在摸索的这条路是如理如法的……”

《净土》杂志博客不更新,我得不到太多世间实践的提示。后知后觉地看到这一期,感觉好像特意为我而设的专题,好像说我答对了好多问题奖励了小红花……实在看得好开心!

整个专题讲得我心有戚戚焉,很想分享给若干人,哪若干人呢?大致是“不”符合以下条件的人:

1. 不熟以及不知道我信佛的人;
2. 知道我信佛但根据我判断暂时对佛教兴趣不大的人;
3. 较我年长的人;
4. 事业暂时顺利稳定的人。

为什么“不”分享给以上四类?

首先,我印象很深刻大概是大学或大学之前,我婆婆曾经对我说万一突然遇到危险事念“南无观世音菩萨”,当时我只当耳边风,这是机缘不到,也是婆婆不能向我解释名号的作用(大概当时解释我也听不进去),现在倒是我比婆婆更加相信和了解名号的作用。所以,如果和我私下很少接触,有着一般世间对佛法的误解,我的分享恐怕被认为是洗脑传教,与其这样不如不讲。对佛教兴趣不大者也一样,机缘不到,先缓一缓。

其次,这是有关职业问题,在职场混得比我多好多的前辈不见得会看得上“小屁孩”的职业观分享,还是作罢。

再次,事业暂时顺利稳定,也就是他暂时没有迷茫,没有发问,自然也大概不需要某种观点作解答,也算机缘不到,缓一缓。

综上,私下联系了若干人,传了PDF档。

会不会有人说:“我四个条件都不符合,为什么没收到博主的私人推荐?”博主的回答是:“我知道你会看到这篇博文……”

有兴趣的大小朋友请到这里下载:《净土》杂志下载PDF版。职业专题开始于第32页。你也可以按照目录浏览。

4 Thoughts

    1. Snowyy Post author

      呵呵,佛法如大海水,蚊子可以饮饱,大象也可以饮饱。深广而包容呢!

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